发布日期：2020-03-08

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布拉格市民会馆由建筑师安东尼·伯拉涅克和奥斯瓦尔德·波尔卡于1912年设计建造，是一座独特的新艺术运动晚期建筑。许多当时杰出的捷克艺术家都参与到了建筑的内部和外部设计中。穆夏作为其中之一为市民会馆设计绘制了九面壁画，圆顶的中心壁画《斯拉夫大团结》被八个独立的绘有壁画的三角形穹隅支撑着，公民美德的主题幻化成为捷克的历史人物绘于其上。这套作品配有三幅描绘寓言场景

发布日期：2020-03-07

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穆夏出生于虔诚的基督教家庭，从小耳濡目染，宗教情怀浓厚。他希望现在的人拥有神圣的理想，达到精神世界的最高境界。从19世纪末以来，人们对精神世界、想象力、情感、宗教和超验主义方面的体验越来越感兴趣，这也为象征主义艺术带来丰富的灵感源泉。《主祷文》是穆夏书籍插图设计的最高成就之一，在巴黎出版。在此书中，穆夏将对《圣经》的理解绘成图案，穆夏专注于把自己从物质世界

发布日期：2020-03-06

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新艺术运动是一次具有世界影响力的装饰艺术革新。与哥特、维多利亚等繁复的风格不同，新艺术运动的艺术家们纷纷突破传统、倡导自然的风格，并将其融入现实生活，从自然中汲取灵感，运用流动蜿蜒的线条，探索新材料新工艺。手工艺人与艺术家默契配合，创造了大量既有观赏性和生命力，又有实用性和功能性的作品。这包括珠宝首饰、室内设计、家具产品等各个领域，在商业绘画、书籍装帧以

发布日期：2020-03-05

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为《宝石系列联画：翡翠》而进行前期拍照的模特阿尔丰斯·穆夏巴黎，1900后期明胶银盐感光照片29.8x24cm19世纪和20世纪之交，摄影已成为呈现图像的主要工具，不再局限于专业工作室或是出于商业化考虑的图像制作。在视觉艺术家眼中，摄影成为了一种试验工具，也是一种用于记录视觉创意和为不同的绘画构思所做材料准备的常规工具。镜前的模特阿尔丰斯·穆夏巴黎，1899后期明胶银盐感光照

发布日期：2020-03-04

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19世纪石版画技术的发展，使得装饰板成为一种普通大众能够负担得起的家居装饰。这恰好符合穆夏认为艺术应为广大民众享有的理念。花卉与女性是穆夏新艺术运动时期最偏爱的主题，这也是他最具标志性的作品主题。这组四联画后来在市场上极为流行，并被用作年历、菜单等形式。四朵花系列联画：玫瑰、鸢尾花、百合花、康乃馨阿尔丰斯·穆夏巴黎，1897彩色石版画105×44cm在这组四朵花系列联

发布日期：2020-03-03

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《一日时序》是以一天当中的四个时段为主题的四联画，分别表现了苏醒的早晨、精彩的白天、梦境般的傍晚和沉睡的夜晚。仔细观察能够发现，四幅画中女性的头部位置从低到高，再逐渐降低，与一天中太阳在空中运行的轨迹相一致，而女性头发的颜色也从清晨到夜晚逐渐变得浓重，与画面背景色调相契合，暗示日光的变化。一日时序联画阿尔丰斯·穆夏巴黎，1899彩色石版画108×42cm王毓老师讲《

发布日期：2020-03-02

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宝石四联画是穆夏的装饰艺术进入鼎盛时期的创作，被认为是穆夏装饰板中的杰作。宝石系列联画：黄玉、红宝石、翡翠、紫水晶阿尔丰斯·穆夏巴黎，1900彩色石版画114×45cm四幅画上半部分描绘了四位发型、装束和姿态各不相同的美妙女子与装饰性圆环图案，下半部分则画有与其所象征的宝石——黄玉、红宝石、翡翠和紫水晶——相对应的四种花卉。这些花卉不仅起到了平衡画面的作用，同时四种

发布日期：2020-03-01

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在19世纪后半叶，特别是19世纪90年代，无论是针对黑白照片还是各类彩色作品的机械复制技术都越来越先进，因此，期刊（艺术杂志等）以及很多印刷车间生产和出版商销售的复制品的数量也越来越多，从而，使人们有更多机会欣赏这些艺术作品。随着艺术的逐渐民主化，巴黎的各大印刷公司如卡密丝、乐梅西艾、尚普努瓦、维尔纽等也对这一民主化进程提供了支持，并从19世纪90年代中期开始正式

发布日期：2020-02-29

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从这幅海报中能看到穆夏象征意义的创作手法，海报中身着红色长袍、佩戴白色头巾的少女代表着本届索科尔运动会的主办城市布拉格。少女左手拿着布拉格城徽样式的圆环，右手挽住由捷克的国树椴树编织的七个花环。后方背景中的银发少女象征的是斯拉夫民族传说中最高地位的神——斯万特维特，而她壮硕的肌肉也是运动员强健体魄的体现。这位女神左手托着象征斯拉夫民族的雄鹰，右手拿着象征

发布日期：2020-02-28

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1928年是捷克斯洛伐克共和国成立十周年，穆夏为庆祝这一历史事件创作了这幅纪念海报。捷克斯洛伐克共和国独立十周年（1918-1928）纪念阿尔丰斯·穆夏巴黎，1928彩色石版画124×86cm海报背景中是一位身着蓝袍、温柔慈祥的女性，蓝色长袍一般暗示圣母玛利亚，而这位女性头戴的是捷克的国树椴树树叶制成的冠，可以理解为斯拉夫母亲的象征。她正将代表斯拉夫团结的花环套在一位目光坚毅的